Утренняя раздача подаяния в Чиангмае: как наблюдать и участвовать с уважением

Некоторыми утрами в Чиангмае, если встать раньше пробок, можно увидеть такую картину: вереница монахов в шафроне медленно движется по обычной улице — босиком, с опущенными взглядами, — а у бордюра ждут несколько человек с небольшими свёртками еды. Это так бат, рассветный обход с чашей для подаяния, и он происходит по всему городу каждый день. Это не представление и не аттракцион для туристов — это личное благочестие, совершаемое публично, что делает его одним из самых трогательных зрелищ здесь и одним из самых простых способов всё испортить. Всё написанное ниже — не свод незыблемых правил; обычаи различаются, поэтому сначала наблюдайте и следуйте примеру окружающих вас тайцев. Проще всего думать об этом так: вы гость на чужом ритуале.

Что на самом деле означает рассветный обход

До рассвета монахи покидают храм с чашами для подаяния и идут по заранее определённому маршруту по улицам. Им почти ничего не принадлежит, и они не готовят еду сами, поэтому этот обход — буквально их способ питаться: обычно это единственный полноценный приём пищи за день, который завершается до полудня. Взамен даритель обретает мерит (там бун) — небольшой вклад в свою карму, — а нередко получает и краткое благословение нараспев. Главное: это обмен, а не подаяние: монах не нищий, а мирянин не благотворитель — каждый нуждается в другом. Если логика накопления мерита кажется вам незнакомой, хорошим начальным материалом станет наш вводный текст о тайском буддизме.

Когда и где наблюдать за обходом в Чиангмае

Никаких специальных маршрутов или экскурсий искать не нужно. Обход происходит вскоре после рассвета, примерно с шести до семи, на обычных улицах вблизи любого храма — а в Чиангмае их сотни. Выйдите поблизости от любого вата, и в течение нескольких кварталов вы почти наверняка наткнётесь на процессию. Переулки вокруг храмов старого города — естественное место для прогулки в этот час, как и переулок у любого соседнего храма.

Мы мягко отговариваем вас от поиска «лучшего места». В некоторых уголках Юго-Восточной Азии утренняя раздача подаяния превратилась в фотооппортьюнити — ряды туристов с длиннофокусными объективами, еда, протянутая ради кадра. Чиангмай сохраняет тишину и местный дух именно потому, что никто не относится к этому таким образом, и это стоит беречь. Если вам нужно ощущение рассветной прогулки в месте, созданном для посетителей, — лесной подъём к Ват Па Лат по Тропе монахов подходит для камеры; обход с чашей — это место, где камеру стоит убрать.

Если вы хотите принять участие

Присоединиться — это приветствуется: уважительный гость, подающий подаяние, никому не помешает, — но делайте это правильно или не делайте вовсе. Прежде всего, подношение: давайте еду, никогда не деньги, поскольку монахам нельзя брать наличные, а смысл обхода — накормить их. Купите еду накануне вечером или на рассветном рынке — прилавки на рынке Варорот оживают задолго до того, как монахи выходят, — и выбирайте то, что монах может съесть в тот же день: варёный рис, свежие фрукты, запечатанные или фасованные продукты. На многих рынках продаются готовые наборы для подношения именно для этой цели.

Когда монахи приближаются, по обычаю следует снять обувь и опуститься так, чтобы голова не была выше их — обычно встают на колени, хотя тихо стоять чуть в стороне тоже допустимо. Осторожно положите подношение в чашу, сложите ладони в вай и склоните голову, принимая благословение. Благодарить после не нужно, и этого не ждут. Вы можете увидеть, как после благословения следует круат нам — медленное выливание воды, чтобы разделить мерит с отсутствующими близкими. Это стоит понимать, хотя гостю пытаться повторить этот жест необязательно.

Один момент особенно важен: по монастырскому обычаю монах не возьмёт ничего непосредственно из рук женщины. Если вы женщина, это не пренебрежение, а соблюдение данных им обетов. Правильный выход — самостоятельно положить подношение в чашу или на ткань, которую монах расстилает для этой цели, а не передавать из рук в руки.

Если вы предпочитаете просто наблюдать

Большинство гостей, что вполне оправданно, в первый раз предпочитают наблюдать, а не участвовать, — и наблюдение само по себе доставляет тихое удовольствие, если делать это ненавязчиво. Держите дистанцию и не теснитесь вокруг монахов и дарителей. Оденьтесь так, как оделись бы для посещения храма: плечи и колени закрыты. Если вы фотографируете, делайте это редко и издали: никакой вспышки, никаких объективов перед лицами и никогда не загораживайте путь процессии ради снимка. Когда кто-то встаёт на колени, чтобы поднести дар и получить благословение, — это момент, чтобы опустить телефон и дать ему случиться. Хорошее правило: если ваше присутствие меняет происходящее, значит, вы подошли слишком близко.

В дни буддийских праздников

Несколько раз в месяц, в дни буддийских праздников (ван пхра, установленных по лунному календарю), и особенно во время крупных фестивалей, обход может превращаться в массовую церемонию — длинные вереницы монахов принимают подношения от толпы мирян, иногда на территории храма или вдоль перекрытой улицы. Такие церемонии более публичны, к ним легче присоединиться, и они несут в себе искренний душевный подъём. Кроме того, они, как правило, приходятся на дни, когда город живёт в ином ритме: часть заведений закрыта, а в главные буддийские праздники ограничена продажа алкоголя, — поэтому полезно знать, когда они наступают. Наш путеводитель по государственным праздникам Таиланда содержит календарь и объяснения того, чего ожидать.

Почему именно тихий вариант стоит увидеть

Если из всего прочитанного вы вынесете одно, пусть это будет следующее: самый обычный вариант — пара монахов, горстка соседей, ни одной камеры вокруг — именно ради него стоит встать пораньше. Лишённый зрелищности, так бат — это просто небольшая ежедневная доброта, которая движется в обоих направлениях в полутьме раннего утра, и именно это не отпускает вас.

А если увиденное порождает вопросы о мерите, монашеской жизни и о том, каково всё это изнутри, — именно для этого существуют сессии медитации и «Разговора с монахом» в Чиангмае. Нет лучшего продолжения, чем услышать ответы от самого монаха.

С теплом, команда Ada House